风水中的流派很多,其中最主要的就是峦头和玄空了。7 n1 I7 [9 @* }
9 U3 x" T3 E4 R3 U( L0 H 峦头风水,以静为主。
7 H& r) I! G, Y( y3 D, V) }" f; b4 k( ]/ S3 |( z# \
玄空风水,以动为主。
. C) s/ x K+ s- `4 U" }
; f+ Z' l* C) o$ c; K 峦头风水又称八宅八水,掌握起来比较简单,你只要了解一下后天八卦的一些知识体系,便能了解一些简单的识别方法。( t/ P0 Y9 G8 M+ `* f. M
: Q& p& w7 V' b& ~ 后天八卦用九宫格的形式表现出来,便是乾居西北,数为6,五行属金;坤居西南,数为2,五行属土;巽居东南,数为4,五行属木,艮居东北,数为8,五行属土,其余为四个正位,即离居正南,数为9,五行属火;震居正东,数为3,五行属木,兑居正西,数为7,五行属金,坎居正北,数为1,五行属水。
- a. g( K; V" S1 j
: I* C8 y% [* g g8 l 八卦中,乾为天为父;坤为地为母,一个九宫格,象是一个家庭,乾父坤母生了三儿三女,三儿分别是:震坎艮;三女分别是:巽离兑。一家子过得其乐融融。, J8 _3 f, Q) x' z. x# ^
+ p8 M1 s1 i5 r* \2 N9 O# {
在九宫格里,每个不一样的方位掌管着家庭中不同的人的气运。# ?& @9 W+ F' w8 x
% n9 r/ S, z( V2 j) c: f6 N
例如乾在西北,所以,家居中的西北,就是个特别重要的位置。
1 v" _1 h( Q# @ R7 t: r! c& L, T8 X
按照峦头风水的理论,西北五行属金,又是男主人的空间所指,那么,在家居的西北特别不适宜做厨房、做卫生间、贮藏室,也不适宜此处逢空缺角。7 l3 j3 E) U) K& q6 O) s, {
- L/ z( H5 o! s( U: t! v2 J5 ^
厨房为火,火克金,西北做厨房,男主人经常头疼;" P# d; H+ `+ X+ N/ ~
+ G( R4 B8 _( v" ? `; g& D( Z 西北做卫生间,男主人整天遇小人;6 \' s+ T6 | S2 z1 h+ j0 v5 B
( C7 S5 G* M" q' [% I h 西北做贮藏室,男主人出不了头,运气不发作;
" Y) f1 q" Q" G3 k( q
; n# p$ [& D$ Q( E 西北缺角,已婚的女士住此屋,男主人不着家容易的外遇,未婚的女士住西北缺角的屋子,不易成家,找不到对象。
9 K5 j# c# [: K/ e6 S* v! e
& ^% c/ C5 Q8 d 上面说了,峦头风水主静,千篇一律的方位定法,没有变化。实际工作中,确实也有过很多所指方位出现以上问题的案例验证。但是,峦头风水显然不符合阴阳之变的原理,所以,我们再看玄空风水的理论。# r Y' u& b% x! s9 w3 d- B3 U
- v) U* Z( g7 L! `
玄空风水以三元九运为界,定流年飞星,罗盘定山向,纳入九宫中,以当运星和未来星入宫为吉,以退运星入宫为凶。在玄空风水中,八宅风水规定的一些如西北方位就不是固定的显得那么重要了,如2015年的流年飞星图中,四绿文曲星飞临西北,家居的西北则为利于学子学习的位置了,按照四绿五行属木的原理,家居西北放点水木,才能更旺文昌。& R( U5 H+ O( z
, {- x+ o1 R' N0 l- R N: |$ r
玄空风水的理论体系比较复杂,掌握起来有一定的专业性和技巧性。
0 g+ U# k" g) r8 m" B. R* M2 X5 s0 P
* l. T6 j! s( v1 Q) L 无论是静态的八宅风水还是动态的玄空风水,都有其不足之处,他们共有的特性就是不具备专人专用性,人的气运都不一样,气场弱的人和气场强的人,住在同样的屋宅里的运势都是不一样的,例如故宫的风水,一样的房子,可是为什么清朝的皇帝,有的长寿有建树;有的短寿无作为呢?这用八宅风水的理论根本解释不通,玄空风水的某些理论倒是能勉强用上,但是,还是显得没有足够的说服力。
- @& Z( `9 y- r7 \- v
% [& I v+ X5 Q 下面介绍的是九宫纳甲勘察风水之法。
2 M' |: w! `- v9 K2 X+ E
2 A& d) F" f' u0 Z. i1 W/ a$ D 首先,九宫纳甲的立盘方法是专人专用,具有极强的针对性,就象上面所例故宫风水一样,不一样的皇帝,命格不一样,五行气场不一样,房屋的风水对每个人的影响就不一样,九宫纳甲风水测断法正是弥补了八宅和玄空的不足之处。
( L) L* V% t5 b' Q* R
9 z" u, L, l6 z! R 九宫纳甲的起盘方法是运用家宅主人的生辰八字,结合后天测断时的干支,将其纳入九宫中,结合九星、八门的辅助推演,测断家居或者住所给所居之人带来的影响,所谓人与环境是否能和谐共处的要旨,尽在其中。
Z5 f: ^; q3 Y- {- ?9 s) Z6 a k- @: a5 b1 M0 `
其外,还有奇门遁甲的测断风水之法,包括命理八字的读象断风水之法等等,前辈同贤的各种方法也都是仁者见仁,智者见智,各显其能,不一而足。
$ e7 C" ]! u5 N+ A5 f+ ]5 F4 L! u0 S! r F0 ?- C, A* z
总之,测断风水之法,没有最好,只有更好,万法归宗,讲究的都是人和自然的和谐相处之道,即非常质朴的人的气场可以影响物,物的气场可以影响人的道理。( u8 _9 _0 v5 F
|