2、八字中喜用神能够互补;7 c) \# s" @% I. F! D( v: R& d5 p% k
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这个主要是从各自八字中的旺神,总体倾向来说的,不要一看到对方的八字中有自己的忌神,就惊慌失措;不然可能错过好的姻缘。
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/ ?) o2 D4 C' K* s: u% d* v* f 对方的八字中有了自己的忌神,关键是要看这个忌神,是不是很旺;会不会冲克到自己八字中代表喜用六亲星和配偶宫,如果不是,也不为大过。
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喜用神能够互补,就是对方的旺神,是自己命中的喜用神;或者自己命中的旺神,是对方的喜用之神。' n8 N% j3 l& {9 o, [
4 O1 b4 N1 W6 k 相对说来,喜用互补的婚姻,大多婚姻生活相互依存度高,感情关系融洽,且能持久与友善;而且,夫妻之间相互能够提携对方,是互旺互助的表现。
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3、四柱之间相互刑、冲、克、害很少;, C! p" F. n7 e3 S3 w9 O, E" o; Q
8 N& ~9 i( A5 C! J' C, k, A 两个人八字中年柱对年柱、月柱对月柱、日柱对日柱、时柱对时柱,其结果反映两人之间的精神、志趣等互动关系;也反映出两个人之间的家庭互动关系。
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- m& N' t4 d+ h: {4 f 另外,就是两个人之间,是否具有临近的刑冲克害关系。因为这个为近,近冲、近克、近刑多的,则家中六亲会有矛盾,在相应事像上也会多意见分歧。
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年月柱代表结婚以前的家庭;日时代表结婚以后的家庭,所以要尽量避开刑冲。合多,则家庭和睦,所以人们喜欢合多。
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远的刑冲克害,影响力度较差,一般可以不用考虑,比如年柱对应时柱之类。当然,也看冲克的结果,冲克到对方的忌神,当然是好的;冲克到对方的喜用则不吉。
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三、孽缘婚姻的聚合特征;
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1、日主忌克,反而出现对方的日元、或者旺神来克合自己;( }% V( h# T7 t1 v- x
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比如:女命己土,身弱,本来忌克,再来对方的甲木合克。对于身弱的己土,就不喜欢甲木,因为甲木太过坚硬,反而喜欢乙木;虽然,这个乙木乃命中七杀。% u3 r! d+ v' q& ?9 `
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乙木的女命身弱,也就不喜欢庚辛金之类的尖锐之物,反而喜欢甲木来照顾,虽然甲木对于乙木日干来说,只是类似于命中的兄弟姐妹,其他的依次类推。# J. @; ^( z; f0 X k- T; y
2 I5 M( m1 W- g# c3 X; i 2、日主忌生,再来对方日干、或者旺神来生助自己;& N1 V: u; x& v& m2 B
3 B# C/ j' y' G( z 比如:男命庚金,本来身旺,再来对方的日柱,干支一气的湿土来生扶自己,看起来是帮助自己。
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* r: h1 l. `6 g3 C4 l 但是,这种帮助就是一种摆脱不了的帮到忙,而且,自己还不好意思拒绝;乙木来合也不行。1 I. o0 Y2 S; m7 [. G; `" r% l2 g
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因为,只要这个乙木不能一气通根,这种合也是能够合化的特征,自然也是摆脱不了的帮到忙。
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j v5 S7 N) x' E 3、日主忌合,再来对方的日元或者旺神来合自己;
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; Z, J6 n% J8 {3 K; T$ R 比如男命庚金,本来身弱,就不喜欢乙木来合绊。如果对方乙木无根,倒好些;如果对方乙木有根,这种合就是痛苦了。
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# P3 @& Y ?; h- |% y 同理,如果男命庚金,本来身旺,则不喜欢无根乙木,因为,很容易让对方放弃自己,合化成自己的忌神,这种合化,在现实中,也是帮倒忙的典型。 ]5 ~2 T7 H% T
4 P9 ]( t; ^/ o$ u2 a9 V 看起来对方无私奉献了自己,实则是越帮越忙,添乱、添堵;而且摆脱不了,也拒绝不了。
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4、日主忌冲,对方的八字中相应位置再来冲克的旺神;9 {- z' p' q8 M
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日主喜用神孤力、无助,最忌冲克这个喜用神了;但是对方的八字相应位置出现了冲克日主这个喜用神的十神。
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! Z0 L- H% \7 W, }/ D 如果这个冲克之神,在双方八字中找不到救应之神,那就不妙了。特别是这个喜用在自己的日支,而对方的日支所坐的也是对方本身的喜用神,这种冲,那就更会严重。3 M; [( \) u# v2 q
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上述前面三种最为紧要,因为具有这样组合特征的,往往体现出无法拒绝,难以摆脱的特性。4 ]9 S3 T) M2 H) l/ x9 k0 c, D
: x, v/ X% b: ]+ y+ r8 t3 O8 U 而第四种情况,则说明婚姻中两个人经常矛盾重重,意见相左,征战不休,各有对错;但是,互动性高,好起来就好的很,差起来就差的不行,所以,也是孽缘婚姻。6 l8 ?# ]4 a& {( w: o0 L ]/ n6 m
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