死
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9 v- H/ R/ z0 z. J# C 主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。$ G( ~, X5 h% B5 g8 r
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取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。7 ?$ x: Z) c6 u1 y$ b/ U. B
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墓! @! j, E ^. P. @& \1 z0 i
/ c8 g. H7 |7 q/ G6 O$ I( M( \- w 主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。
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4 w% a' N8 n) ^6 ~8 G: z 取喻人死之入土为安,平土而不可见也。9 _3 K" u6 F, u3 t2 u; K2 J; n
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主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。2 B' R3 R( ~4 i& M! {
& b* J6 O/ U8 `' D! r 取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。- p n$ D) g, `; a! |
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主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。: P5 {8 b& e' T" ^- N% B
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取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。
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养
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主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。
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取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。
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长生十二神的排法4 F! l" j: f4 G9 L) y- Z }
$ r' D# L( D5 R( b* j* N8 S 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
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卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生. e0 T- \9 N- n0 r
1 R" o- q% P* `8 {3 _+ D 寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴2 I* E6 f0 X7 [0 W- C% ]
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丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带0 z' X* N c! R7 l
]4 o! C& |# X6 `6 s9 t2 p 子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄1 X& l* @8 W# v2 c$ o0 D9 [
/ @2 O- O, S1 n" O$ u! \ 亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺) b- w; r4 v& M
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衰病死墓绝养就如上推演。 |