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[命学] 八字长生十二神的命理意义

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发表于 2010-3-10 12:05:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱,但遇挫折容易颓丧灰心。% w' R( o- j* [& U4 M0 c

) P' O* p' g, T* A0 w% o    长生
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    主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦忌行老运遇桃花星。
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( T. Y% B/ H" w2 E2 `/ Z% i    喻生命之诞生,取地支五星五行,巳申属水,申金生水,故水二局命起长生于申;类此,木三局命起长生于;金四局命起长生于巳;土五局命起于申;火六局命起于寅。1 o" s; n/ t. n9 T2 v
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    沐浴5 [9 s0 Y& J' e! u0 v, v0 p
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    主桃花、败气,临于命身主桃花、风流,守于夫妻宫主闺房和谐,但身宫并于夫妻宫者,亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫,则主败气,不务实业,酒色荒芜,懒惰废事,不忌空亡,喜会空亡,桃花因空亡而反主才华。
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3 \! q/ E  B& t/ t9 x3 _' v) b( F    取喻初生之胎胚秽污,急需沐浴洗涤,又引申为教育栽培,故沐浴守命有名誉受污垢之情形。; k: ^* ~. k8 b% F( S

% e& ^3 v6 D' I    冠带* B5 |' F& j5 y9 [3 N# p. g
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    主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财。
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9 O. r  O  Q9 [0 M% o8 v2 b* ^2 [    取喻男冠女笈之小成。
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    临官8 u6 `7 d- u% }: T- K; G6 I1 ^

: ^+ [( F" O( U/ K1 u! e    主喜庆,大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆,入命身宫主贵,临于岁限,主谋为遂心称意。亦如长生,居寅申巳亥而已。. a6 w( a  M; u) h

2 F7 h2 D/ a9 k  f5 x' A1 T* O6 P; F    取喻临官到任就位,有独立视事审辨之才能,如命坐临官位,有“临禄”、“建禄”之意。# F: W5 ]* O8 e; O
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    帝旺5 y# p, a& s: S; b! I" f% t6 h
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    主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。. u% r7 Z% @; l
取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。
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    衰
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2 W* J+ _# z9 l1 t) ~2 `    主颓丧,守于身命,主缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。
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    取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。3 d7 k' P9 y6 J6 F5 g- d

) M6 r( u. t+ J( o6 C    病
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    多主疾病,不利本人身体健康,忌入命身、疾厄宫,入限主疾病、破财,不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。
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    取喻老年衰而容易疾病,缺乏技能复健之能力,平时命限顺畅者,不见影响,但于灾病之际可见其影响。
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 楼主| 发表于 2010-3-10 12:06:13 | 显示全部楼层
  死
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9 v- H/ R/ z0 z. J# C    主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。$ G( ~, X5 h% B5 g8 r
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    取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。7 ?$ x: Z) c6 u1 y$ b/ U. B
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    墓! @! j, E  ^. P. @& \1 z0 i

/ c8 g. H7 |7 q/ G6 O$ I( M( \- w    主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。
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4 w% a' N8 n) ^6 ~8 G: z    取喻人死之入土为安,平土而不可见也。9 _3 K" u6 F, u3 t2 u; K2 J; n

& `$ w6 a- H6 B    绝0 F$ Q% ]+ T4 {* ^
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    主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。2 B' R3 R( ~4 i& M! {

& b* J6 O/ U8 `' D! r    取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。- p  n$ D) g, `; a! |

: i) Q) T$ Y- e6 \+ Q  ?1 }! o/ [    胎
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    主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。: P5 {8 b& e' T" ^- N% B
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    取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。
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    养
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    主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。
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    取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。
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    长生十二神的排法4 F! l" j: f4 G9 L) y- Z  }

$ r' D# L( D5 R( b* j* N8 S    癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
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    卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生. e0 T- \9 N- n0 r

1 R" o- q% P* `8 {3 _+ D    寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴2 I* E6 f0 X7 [0 W- C% ]
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    丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带0 z' X* N  c! R7 l

  ]4 o! C& |# X6 `6 s9 t2 p    子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄1 X& l* @8 W# v2 c$ o0 D9 [

/ @2 O- O, S1 n" O$ u! \    亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺) b- w; r4 v& M
6 A0 d- ~3 i! ^7 Y/ Y
    衰病死墓绝养就如上推演。
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